mercredi 07 mars
Quand et pourquoi consulter un tarologue ?
La consultation " Référentiel de Naissance "?
Le partage se fait au travers le symbolisme de 13 lames de tarot constituant votre référentiel de naissance. D'arcane en arcane nous tissons un fil conducteur qui tend à identifier une légende personnelle dont le but est d'idéaliser votre parcours afin de vous tirer vers le haut et vivre vos énergies en optimisant vos ressources. Recadrage bénéfique, la consultation vous permet de réactualiser vos expériences en vous donnant des repères sur l'endroit où vous en êtes.
Chaque parcours humain est unique et c'est dans le respect le plus total de votre nature profonde que ce partage est possible.
La consultation "Tarot" ?
Elle s'articule autour d'un ou de plusieurs questionnements sur votre vie actuelle et, au travers des arcanes de plusieurs tarots et oracles nous travaillons sur les éclairages proposés.
Le travail se fait sur le sens à comprendre dans le sens cohérence, mais aussi direction...
consultations référentiel ou tarot ............... me contacter au 06
question par correspondance possible
mardi 08 mars
LA REALITE DANS L'INSTANT...EST UN PRESENT !
Il est des moments où l'on éprouve le besoin de savoir qui l'on est, où on en est et quelle direction nous devons prendre et dès lors nous cherchons des repères sur notre expérience de vie afin de savoir si l'on est sur la bonne route.
Le meilleurs moyen, quand nous sommes en capacité de le faire est de se connecter à soi afin de se décontaminer du monde mental qui comme le disait Prévert " ment monumentalement " envahissant nos pensées, semant les doutes et pouvoir faire le vide enfin ...
Mais, lorsque nous n'y arrivons pas, nous avons bien besoin parfois d'un petit coup de conscience et de quelqu'un qui, à la manière d'un miroir, nous renverra notre image sans jugement mais avec justesse.
Une consultation est un espace original et inattendu dans lequel des réponses vont émerger de notre confusion.
Le Tarot nous renvoit au monde intemporel des symboles, nous reliant à notre inconscient qui enfouit et codifie parfois si bien les messages que nous ne voulons parfois pas entendre ou voir et qui peuvent s'exprimer à travers mal-aise ou mal-à-dit.
Une rencontre avec un arcane est toujours une rencontre avec une partie de nous-même et délivre de précieux indices que notre accompagnateur nous aide à déceler.
Je reste intimement persuadée que beaucoup d'outils nous mènent à un état de conscience plus affûté, le Référentiel de naissance est le mien parce que je l'ai expérimenté et qu'à chaque fois il m'émerveille par sa justesse.
Du Bateleur au Monde, un parcours de vie se profile, un parcours unique qui est le vôtre et qui comporte des ouvertures sur des potentialités parfois insoupçonnées.
Se connaître est une nécessité pour être en harmonie avec soi et avec les autres, pour s'aimer et s'accepter tel que l'on est. C'est le chemin de toute une vie parfois mais pourtant quoi de plus essentiel que d'avoir cette audace ?
SOYEZ CURIEUX ...CESSEZ D'ETRE FRILEUX ...DECOUVREZ-VOUS !
mardi 02 novembre
sommaire étude NOM et symbole des arcanes
INITIATION AU SYMBOLISME DES ARCANES MAJEURS
extrait ...
Vous trouverez ci-joint un des nombreux aspects à étudier dans le symbolisme des arcanes majeurs du Tarot de Marseille, l'étude du NOM. En effet, comprendre pourquoi un arcane porte ce nom nous aide à comprendre sa symbolique, son énergie, son message...
Arcane I - Le Bateleur : « Personne qui amuse le public en plein vent »
Son appellation désigne donc une activité ludique, signifiant que la vie est avant tout un jeu corroboré par la présence des dés ; cela a pour résultat de dédramatiser.
Par ailleurs, l’activité magique du Bateleur fait également allusion à la dimension fantastique de la vie et au miracle sans renouvelé de la naissance, du nouveau départ.
L’allusion au public rappelle aussi que nous sommes, même si on ne voit pas ce public, toujours en représentation face aux autres.
Arcane II – La Papesse : « femme Pape selon une légende »
La Tradition populaire veut qu’une femme pape ait occupé la place de St-Pierre sous le nom de Jean VIII, cependant il s’agit tout au moins aux yeux de l’église, d’un terme fictif. Nous noterons à cet égard l’anti-conformisme du Tarot dont le sujet principal sert à la transmission d’un message initiatique qui s’est vu obligé d’être transmis sous forme cryptée pour échapper aux pouvoirs politiques et religieux de l’époque.
Ainsi de par son nom cet arcane élève la femme au même rang que l’homme en ce qui concerne sa fonction spirituelle.
Arcane III – L’Impératrice : « femme d’un Empereur, celle qui gouverne un Empire »
Cet Arcane nous présente bien une femme gouvernant elle en a les attributs mais ce qui intéressant c’est de noter qu’elle se définit par rapport à l’Empereur, son époux à qui elle doit par conséquent son titre, notion issue d’une conception patriarcale.
Arcane IV – L’Empereur :« chef souverain d’un Empire »
Son nom le définit comme une figure d’autorité lui conférant une fonction sociale et matérielle mais autour de lui nous observons un certain dépouillement
Indiquant sans doute qu’il gouverne son propre royaume, son corps et s’il gouverne les autres, c’est ici un rappel qu’il se gouverne avant tout lui-même, sa décontraction découle sans doute de ce contrôle ; premier résultat obtenu.
Arcane V – Le Pape :« chef de l’église catholique romaine/chef suprême d’une église quelconque, personnage qui jouit d’une autorité morale souveraine »
Par sa définition, cet arcane apparaît comme étant le plus puissant dans son influence ; il évoque un pouvoir religieux et intemporel, par rapport à la Papesse il a une réalité et ne tient pas du mythe. L’impératrice et l’Empereur couple social qui veille sur les corps ; La Papesse et le Pape couple spirituel qui veille sur les âmes. ; néanmoins il convient ici d’étendre l’autorité du Pape universellement et non pas seulement en tant que chef de l’église romaine.
Arcane VI – L’Amoureux :« celui qui est porté à l’amour, qui aime l’amour ».
La forme grammaticale est ici très intéressante car nous n’avons pas LES AMOUREUX mais l’Amoureux, l’emploi du pluriel indique qu’il y a constitution d’un couple, qu’il existe une relation établie mais dès lors la notion du choix présente dans cet arcane disparaît ; dès lors l’emploi du singulier permet de placer le personnage central comme principal, il aime mais qui ? et par ailleurs place le personnage dans une situation de non résolution du choix mais de confrontation à un choix
Arcane VII – Le Chariot :« voiture à quatre roues utilisée pour le déplacement et parfois le levage de charges ou de matériaux sur de faibles distances ».
Pour la première fois le nom désigne un objet et non plus une personne physique ; le véhicule devient donc l’objet principal de l’arcane mais il ressemble davantage à un char ( deux roues ) qu’à un chariot ( quatre roues ) cette appellation supprime toute notion de combat . Si le personnage semble fastueux il semble que cela soit davantage de l’ordre des apparences.
Fin de l’initiation sociale
Arcane VIII – La Justice :« caractère de ce qui est juste, équitable/vertu morale qui inspire le respect absolu des droits d’autrui »
Pour la première fois on désigne ici une notion abstraite qui plus est une vertu cardinale dont trois figurent dans le Tarot Justice, Force, Tempérance, manque la Prudence. Les trois vertus présentent sont espacées de trois en trois. Est-ce lié à la Sainte Trinité dont les vertus sont ici citées ?
Etre juste c’est discerne le bien et le mal, le vrai du faux, séparer le bon grain de l’ivraie et il s’agit ici plus d’être juste que d’être juge d’ailleurs si les appellations avaient suivi cette règle cet arcane aurait pu porter le nom d’un personnage physique et s’appeler LE JUGE, ce qui aurait eu pour effet non plus d’évoquer la justice infaillible mais son représentant faillible alors qu’ici il s’agit d’une vertu et il s’agit d’être juste ( arcane VIII ) avant d’être juge ( arcane XX ) et dans cet intervalle 12 arcanes, incarnant le cycle du temps.
Arcane VIIII – L’Hermite :« celui qui s’isole pour méditer ou pour se livrer à la mortification/ solitaire ».
La notion principale soulevée par ce nom est celle d’isolement, mais ce n’est pas dû à un rejet des autres, il s’isole pour méditer, pour prier ou penser, s’isoler est ici un moyen, non un but. Cette distinction est primordiale car il ne s’agit pas d’une solitude stérile mais au contraire fructueuse, c’est un passage d’ailleurs l’hermite est en marche lente mais en mouvement. Mais cet isolement peut être vécu comme une séparation d’avec les autres, voilà c’est avant tout une invitation à utiliser au mieux cette période.
Arcane X – La Roue de Fortune :« roue de la fortune, dans les anciennes loterie, roue creuse en forme de tambour qui contenait les numéros devant désigner au sort les gagnants ( on disait aussi Roue de Fortune ) ».
La roue de fortune était extrêmement utilisée dans l’art graphique médiéval, le destin était représenté sous cette forme particulière, elle supportait des hommes ou des animaux et par extension était assimilé aux jeux de hasard.
Fortuna, la déesse romaine du hasard était représentée tenant une roue à la main. Comme une roue la Fortune tourne en cercle ( Sophocle ) ; l’association des termes roue et fortune accentue la notion d’incertitude, d’ambiguité.
Arcane XI – La Force : « toute cause capable d’agir, de produire un effet / vigueur physique / force d’âme, courage, fermeté ».
Après la Justice, c’est la deuxième vertu citée dans le Tarot, elle se définit donc comme une qualité nécessaire à développer, de même qu’il convient d’être fort, il convient d’être juste et elle ne fait bien sûr pas allusion à une force physique mais intérieure. IL convient donc de bien saisir ce que signifie « être fort » au sens initiatique.
Arcane XII – Le Pendu : « mort par pendaison, homme qui s’est pendu ou qui a été pendu ».
Si on se conforme à la définition propre du mot le Pendu incarne la mort, or nous ne la rencontrerons qu’un arcane plus loin et de plus le personnage est ici bien vivant, inerte mais animé, ce n’est donc pas son corps qui est concerné mais son esprit ; de ce fait il prépare à la mort symbolique mais nous prévient que pour évoluer il faut se débarrasser de ses entraves et accepter de mourir à soi.
Arcane XIII – L’Arcane sans nom :
L’arcane XIII constitue une exception, c’est le seul à ne pas avoir de nom et son complément, le MAT ne se voit attribuer aucun numéro.
L’absence de cartouche au bas de la page agrandit l’arcane par rapport aux autres et même l’emplacement a été supprimé, cette volonté de ne pas la nommer est donc définitive. Elle n’est pas nommée donc repose sur une pure abstraction et renvoie à des questions encore sans réponse, l ‘individu échappe à tout cadre et lui donner le nom de « la mort » exclurait le principe de vie.
Arcane XIIII – Tempérance :« vertu qui modère les désirs, les passions »
Cet arcane nous met en présence de la dernière vertu évoquée dans le Tarot, l’absence de pronom devant elle fait que le nom devient prénom ; cette femme s’appelle Tempérance et véhicule de par là même une notion d’androgynat.
Tempérer c’est rechercher l’harmonie en toute chose et c’est ce qu’elle fait en reliant les deux vases ramenant le 2 au 1.
Fin de l’initiation psychologique
Arcane XV – Le Diable :« démon/esprit du mal qui s’oppose à l’esprit du bien ».
Cette définition indique que le Diable existe en s’opposant, sans Dieu il n’y aurait pas de Diable, donc sans croyance divine la croyance démoniaque n’existerait pas non plus, nous sommes toujours dans un principe d’équilibrage Le Diable par opposition aux vertus demandant un travail d’ascèse laisse libre court à ses pulsions, à la facilité, il est de chair alors que Dieu est d’esprit, lequel reste non nommé par un arcane, il est présent dans le Pape ( représentant de dieu sur terre ) et dans la maison dieu comprenant le vocable.
Arcane XVI : La Maison-Dieu, non pas la maison de Dieu, s’il y avait eu l’article, la maison aurait appartenue à Dieu et aurait pu être un temple, une église, un monastère, une mosquée, une synagogue mais là elle n’est plus propriété divine mais elle est divine ; elle est la maison qui s’appelle Dieu, elle est Dieu ; mais ce nom porte aussi l’ambivalence de l’œuvre humaine par rapport à l’œuvre divine, toute la présomption avec laquelle l’homme construit des édifices moraux, matériels, affectifs.
Arcane XVII - L’Etoile : « astre doué d’un éclat propre/ destinée, sort / personne qui brille d’un vif éclat par son talent »
Ce nom confère par sa référence à ce qui brille, un caractère positif et illuminatif et il convient ici encore d’insister sur l’emploi du singulier alors que les étoiles sont au nombre de 8 dans le ciel de l’arcane, ce qui présuppose d’un principe unique et supérieur il s’agit en fait de trouver SON étoile, son destin,
Arcane XVIII - LA LUNE : « planète satellite de la terre autour de laquelle elle tourne et qu’elle éclaire la nuit en diffusant la lumière solaire ».
La notion à retenir est donc celle de reflet car la lune ne diffuse pas sa propre lumière mais se nourrit de la lumière du soleil pour la redistribuer. La lune évoquant l’activité psychique tire sa substance du monde réel et les évènements de notre vie constitue la matière d’élaboration de notre imaginaire.En référence à l’astrologie la lune représente la femme dans son principe yin et passif et plus encore elle incarne le principe matriciel, la mère, c’est-à-dire la capacité d’enfanter, de créer.
Arcane XVIIII : LE SOLEIL « astre lumineux considéré comme centre d’un système planétaire »
Il est l’astre sacré par définition et répond au symbolisme lunaire en s’y opposant, ils constituent l’un et l’autre des principes complémentaires.
Le Soleil est représentatif d’un principe de vie, de reproduction, de croissance.
Il respecte un rythme régulier de présence et d’absence, « se faire une place au soleil », indique bien qu’il est synonyme de bien être, de joie mais ses effets bienfaisants sont liés à sa présence ; c’est pourquoi c’est un arcane de passage car la satisfaction est lié à un facteur extérieur.
Arcane XX : LE JUGEMENT « faculté de l’entendement qui compare et qui juge ; opinion, sentiment, appréciation ; sentence émanée d’un tribunal. »
Nous trouvons dans cet arcane en présence la notion de justice et de jugement ; le jugement est le fruit de la justice en quelque sorte ; la justice est active on peut encore réparer, défendre mais avec le jugement la sentence est l’étape finale.
Cet arcane est parfois apparenté à la notion de jugement dernier car il débouche sur le monde, réalisation totale de l’être.
Arcane XXI : LE MONDE « ensemble de TOUT ce qui existe »
Nous sommes passé de l’individuel ( Le Bateleur ) à l’Universel ( Le Monde )
Selon sa définition le monde englobe tout ce qui l’entoure donc il contient en puissance tous les autres arcanes ; toutes les étapes s’y trouvent intégrées.
Comprendre le Monde c’est comprendre le Tarot car tout y est contenu
Fin de l’initiation spirituelle
LE MAT : arabe mâta « il est mort » ; être mat « avoir perdu »
En échec la dénomination MAT s’apparente au fait d’être enfermé ; dans ce sens la marche du Mat peut avoir quelque chose d’obligatoire, comme si partir était la seule façon d’avancer, d’évoluer.
Cet arcane est similaire par bien des points à l’arcane XIII, même position, sans numéro alors que l’arcane 13 est sans nom, même référence à la mort, mais la mort du Mat est une mort symbolique, il est mort, non pas JE suis mort, mort au monde profane, il s’agit ici non plus de se retirer ( L’Hermite ) ou de détruire ( arcane 13 ) mais de quitter, il n’agit pas sur son environnement mais c’est lui quitte il agit sur l’être. Partir c’est toujours mourir à un niveau.
mercredi 02 juin
Qu'est-ce que le Référérentiel de Naissance
Personne n'est né sous une mauvaise étoile,
il n'y a que des Etres
qui doivent apprendre à regarder le Ciel ...
Le référentiel de Naissance est un chemin d'éveil de conscience par la connaissance de soi dont le décodage sert à nous déconditionner des aliénations et des limitations engendrées par nos croyances.
Son langage, essentiellement symbolique, se sert des arcanes majeurs du Tarot de Marseille dont l'étude a pour but de reconnecter notre inconscient à notre conscient en vue de nous relier à notre être profond et nous permettre d'être aux commandes, l'étymologie du mot " symbole" signifiant mettre ensemble, rassembler...
Nous sommes en présence de 12 maisons ( plus le coeur ) chacune représentant symboliquement un aspect de nous-même à laquelle est associé un arcane du tarot ( déterminé d'après notre date de naissance ) mettant en scène tour à tour nos potentialités, nos défis, notre part d'ombre etc... dont l'objectif principal est de nous rappeler que nous avons toujours en nous les ressources nécessaires pour affronter nos expériences de vie
M1 -MON IMAGE : Ce que l'on voit de moi, ce que je dégage
M2 - MA QUETE : ma motivation inconsciente, mon envie
M3 - MON FILTRE : mon regard sur le monde, le monde selon mon regard
M4 - MON CHEMIN DE VIE : mon projet d'incarnation
M5 - MON PAS-SAGE OBLIGE : ce à quoi je suis sans cesse ramené
M6 - MA QUALITE INALTERABLE : mon don, mon aptitude essentielle et fidèle
M7 - MON DEFI : mon obstacle symbolique
M8 - MES ENERGIES ANNUELLES : mon année personnelle
M9 - MON ETRE PROFOND : mon moi émergent
M10 - MON EXPERIENCE : mon domaine d'expérience qui me formate ou le contraire
M11 - MON BAGAGE FAMILIAL, mes racines
M12 - MA SORTIE VERS LA LUMIERE : ma guérison car je sors de la cage de mes limitations.
M13 - MA THEMATIQUE : plus je calcule moins je suis. C'est le coeur, ma problématique essentielle, mon thermostat énergétique.
L'originalité et l'efficacité du référentiel se trouvent dans des propositions d'incarnation qui nous sont intimement adaptées car résultant de nos énergies personnelles .
Le Tarot est un miroir que la vie nous tend, il nous renvoit à notre réalité celle avec laquelle nous créons nos manifestations. Il nous aide si nous acceptons la main qu'il nous tend à réguler nos tiraillements entre le haut et le bas pour trouver un équilibre.
Les arcanes du Tarot sont avant tout des modèles de représentation de l'âme humaine c'est pourquoi nous nous y identifions. C’est un outil de croissance qui repose sur une perception qui nécessite humilité et clarté en vue de s’ajuster tout simplement à ce que nous sommes, des êtres en devenir.
"AVEC NOS PENSEES NOUS CREONS LE MONDE "Buddha
Le Référentiel propose en tout cas une façon créative de se VOIR et non plus de se REGARDER,ce qui nous permettra peu à peu de GUERIR et non plus de nous SOIGNER.
En nous mettant en reliance avec la représentation de l’univers et ses grands archétypes contenus dans le Tarot de Marseille : le macrocosme en synergie avec le microcosme, autrement dit : Ma Place dans le Monde.
mercredi 18 novembre
LISTE DES FORMATEURS AGREES
LISTE DES FORMATEURS HABILITES PAR LE COLLEGE D'AGREMENT DU REFERENTIEL DE NAISSANCE ( Loi 1901 ) A DELIVRER UN ENSEIGNEMENT VALIDANT SUR LE REFERENTIEL DE NAISSANCE (2009-2010)
Les personnes dont la liste suit peuvent préparer aux différents diplômes du Collège du Référentiel de Naissance avec lequel elles ont signé un Contrat Formateur.
Elles sont donc garantes des procédés pédagogiques en vigueur.
France et International :
Georges COLLEUIL - Créateur du Référentiel de Naissance
GKomm Diffusion
Quartier Peyrieux
26740 Marsanne
06 12 87 30 39
email : georgescolleuil@free.fr
France – Italie :
Barbara ELIA ***
06 13 55 32 86 ( FRANCE ) - 340 54 03 790 ( ITALIA )
email : sourcedesens1@gmail.com
( liste des formateurs par département )
04 – ALPES DE HAUTES PROVENCE :
q Françoise CHIAPPERO *
Le bois de Mai – Les Eyries – 04150 REVEST DES BROUSSES
Tél : 04.92.74.75.94
Email : chiappero.bernard@orange.fr
06 – ALPES MARITIMES :
q Evelyne DUFOUR *
« La Mimoseraie » 12, Rue du Jas – 06550 LA ROQUETTE SUR SIAGNE
Tél : 06.63.19.94.00
Email : evelynedufour@hotmail.fr
q Hélène JUAN-MAURIN **
16, Rue Verdi – 06000 NICE
Tél : 04 93 96 80 69
Email : Delphia@neuf.fr
q Christine RODRIGUES* (intervient aussi dans le 83)
34, rue Adréani - 06100 NICE
Tél : 06 12 19 19 20
Email : chris.rodrigues@aliceadsl.fr
13 – BOUCHES DU RHONE
q Jeanne-Béatrice TOFFANO*
15, Clos des Ferrages – 13121 AURONS
Tél : 04.90.55.60.48 – 06.81.75.44.36
Email : jeannebea.toffano@wanadoo.fr
31- HAUTE GARONNE
q Nadia LHERAUD *
30 bis rue du Pré Vicinal - 31270 CUGNAUX
Tél : 06 76 20 36 07 – 05 34 47 75 42
Email : nadialheraud@free.fr
65- HAUTE PYRENEES
q Maïté ELISSADE*
Angoué – 65710 CAMPAN
Tél 06.846.246.80
Email : yves.dardaillon@orange.fr
67 – BAS RHIN
q Suzanne WENDLING
11, Rue Liffol le Grand – 67350 PFAFFENHOFFEN
Tél 03.88.72.26.23 et 06.64.34.22.20
Email : Suzanne.wendling@laposte.net
83 - VAR
q Juliette LELLUCH *
1331, Parc des Armaris – Bâtiment B - 83000 TOULON
Tél : 06 17 92 49 48 - 0494274857
Email : juliette.lelluch@orange.fr
q Christine Rodrigues ( voir 06 )
Suisse :
q Elisa A.KRAHENBUHL*
16 ,Rue du Roveray – CASE POSTALE 6590 1211 GENEVE 6
Tél 0041 22 800 0707
Email : info@spirales.ch
q Claudine MATTENBERBER*
5, rue du Vieux-Moulin - CH 1213 Onex / Genève
tél 00.41.78.675.27.73
Email : claudinematten@gmail.com
q Zina FORNASIER *
13, rue Oscar Bider - 1220 Genève / Suisse
Tél : 0041(0)22 797 20 82 Mobile : 0041(0)79 766 89 66
Email : zinafornasier@bluewin.ch
q Dora HOBI
Chemin de la Corniche 3 - CH 1026 ECHANDENS
Tél : 0041(0)21 701 04 66 FAX : 0041(0)21 701 23 26
Email : hobidora@bluewin.ch
samedi 08 novembre
Référentiel de Naissance ( né sens ) de Serge GAINSBOURG
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EFERENTIEL DE NAISSANCE DE SERGE GAINSBOURG :
né à Paris, le 2 avril 1928 de Joseph Ginsburg et Olia Besman
Le référentiel de naissance
d’un Aquaboniste de génie.
« J’AI TOUT REUSSI… Sauf ma vie »
Je souhaiterais introduire l’étude du référentiel de naissance de Serge Gainsbourg par la constatation cynico-réaliste de celui qui a tout investi pour la gloire, dans le rôle parfois surjoué de « showmen », se mettant en scène de façon excessive voir même pathétique ou insupportable.
Dès lors on peut s’interroger sur le fait de savoir si ce choix était délibéré ou déterminé : réussir sa vie lui paraissait-il relever d’un bonheur trop ordinaire, trop commun au point d’un certain mépris ? ou bien certaines énergies n’ont pu être opérationnelles car non canalisées ? A t’il été aux commandes ou victime de lui-même ?
Serge se révèle être d’une grande lucidité, celle là même qui le fait ironiser face aux circonstances les plus graves de sa vie, toujours par arrogance face à l‘incontournable pour feindre quand même la maîtrise...il était prêt à tout pour ne pas être commun, même être malheureux " mieux vaut ton absence que ton indifférence"...
Toute sa vie la chanson est restée pour lui « un art mineur » alors que la peinture était un "art majeur ".alors il a choisi d'être un « faiseur de chansons tristes qui dit toujours à quoi bon à quoi bon »...
Maison-Dieu en maison 7 : LE DEFI !
Surmonter cet incontournable ego, sortir de la tour d'ivoire construite par ses exigences intransigeantes. Il ne fera jamais le deuil de sa peinture et en lui ont toujours cohabité deux personnages symbole de la lutte incessante du petit gars bien sage et du gainsbarre le déjanté pervers.
Il dira d’ailleurs parlant d’un de ses héros de roman Evgénie Sokolov
"Evguénie, c'est un type qui se détruit sciemment parce qu'il veut la gloire et la gloire le détruit, donc c'est quelque part autobiographique"
Cette Maison-Dieu renferme également tous les complexes physiques qui ont paralysé Gainsbourg une partie de son adolescence jusqu’à l’âge adulte ( l’homme à la tête de chou ). Gainsbourg a réussi a transcender un complexe physique qui l’a beaucoup gêné dans ses débuts et qui l’a fait inlassablement partir à la conquête de femmes très belles et reconnues pour leur physique « Je suis laid mais je plais aux femmes »
Avec l’intelligence et l’art de la manipulation qui le caractérise il appris à séduire puisqu’il ne pouvait plaire et à faire de ce qui était au départ un handicap majeur a servi de tremplin à son pouvoir de séduction : « la laideur a ceci de supérieur à la beauté, c’est qu’elle dure ».
Ainsi en bon double Mat : Soit il assume sa différence et devient quelqu’un d’unique, soit il en souffre et se marginalise.
La Maison 6 – Maison des Ressources : L’AMOUREUX
Il est obsédé par l’amour les gainsbourg girls se sont succédées chaque histoire laissant la place à une autre ( 4 grandes histoires de 10 ans environ chacune ). L’amour est un moteur, il ne pouvait travailler avec des êtres sans en être amoureux . Il est passé par des périodes de romantisme exacerbé qui l’ont conduit à de grandes souffrances et poussé parfois à : détruire, à se réfugier dans son défi Maison-Dieu.
Serge, dans ses ressources, possède des qualités innées de douceur, de sensualité, l’aspect doux-rêveur romantique, il est un amoureux éternel chez qui la Maison Dieu vient parfois un peu comme un tremblement de terre, fissûrer son équilibre.
La violence de cette maison dieu se situe pour moi dans l’énorme exigence de son incommensurable ego, il ne tolère aucune demi-mesure, au point de s’amputer de peindre puisqu’il ne peut atteindre ses objectifs artistiques.
Peindre pour son plaisir n’est pas suffisant et il détruira la quasi-totalité des toiles peintes.
La ressource d’amour ( amoureux m6 ) est suffisamment opérationnelle si elle est plus forte que l’instinct de destruction qui surgit à chaque fois que l’ego est touché ou blessé. Gainsbourg envisage les choses de la façon suivante « dans mon domaine soit tu as du talent soit du génie » mais pour lui, le talent ne suffit pas, le formatage éducatif lui interdit de s’en satisfaire et tout ce qui ne comporte pas son label intellectuel est déprécié.
Par ailleurs l’énorme contradiction sur laquelle repose son personnage fera que pour répondre à des préoccupations purement lucratives il fera des chansons ou des pubs commerciales sans souci de la dimension esthétique de son œuvre.
Il a donc puisé dans son amoureux l’énergie nécessaire pour convertir ses complexes et a séduit les plus belles femme de son époque avant même d’être célèbre ( Michèle Arnaud, Juliette Greco, Brigitte Bardot …) plusieurs témoignage font état d’un charme irrésistible.
Voici l’illustration du combat M6/M7, le triomphe de la ressource sur le défi.
Grâce à ce magnétisme il a eu le flair et l’art d’être le Pygmalion unanimement reconnu, le regard qu’il avait sur les femmes anticipait leur réussite.
C’est avant tout un esthète contemplatif qui pourrait passer sa vie entière dans la l’observation passive de la beauté.
La perception du caractère éphémère de l’intensité donc du caractère mortel de chaque choses, a pu le faire plonger dans la maison dieu, c’est à dire fuir le bonheur de peur qu’il ne se sauve au lieu de le suivre car ce bonheur là ne peut être éternel donc me fera souffrir.
La conception du temps est du coup faussée, fait pour l’éternité mais pas pour l’éphémère GAINSBOURG en a souffert, d’ailleurs pour conjurer cette crainte, il dira GAINSBOURG n’a pas attendu d’être mort pour être immortel…
La m11 l’arcane sans nom lui rappelle sans cesse la présence inéluctable de la mort et son côté provocateur n’a pu que devancer ce qu’il savait être incontournable. Ultime coup de son décidément encombrant ego.
« Docteur Jekyll il avait en lui
Un Monsieur Hyde qui était son mauvais génie
Mister Hyde n'disait rien
Mais en secret n'en pensait pas moins »
( Dr Jekill)
Un peu de biographie :
Essayons de voir comment les symboles de son référentiel s’inscrivent dans sa biographie et dans son œuvre.
Année d’ensemencement 1934 : il a 6 ans année où Joseph trouve une place au Cabaret « AUX ENFANTS DE LA CHANCE » qui donnera plus tard le titre d’une de ses chansons à Serge ; année durant laquelle la famille s’installe dans le IXème, Rue Chaptal ; année où il commence le piano avec son père, dans la douleur, la contrainte et l’humiliation quotidienne d’un père qui projette ses ambitions sur lui.
Dans ce quartier le petit Lucien fera une rencontre avec Fréhel ( à la vie sentimentale désastreuse qui sombrera dans l’alcool se sera son premier contact avec le show-business.
M2 : la quête du père lui fera ne jamais dévaloriser ce père parfois humiliant à qui il a toujours trouvé des circonstances atténuantes.
Je n’ai pas trouvé de chanson parlant de son père. Concernant la relation père-fils, il n’a pas voulu éduquer Lulu musicalement et a pris un percepteur.
La Maison 2 – Maison de la quête : L’EMPEREUR
Marque bien sa recherche incessante de créer son empire et d’y régner.
Il cherche des limites qu’il s’empresse de dépasser :
Je connais mes limites c’est pourquoi je vais au-delà !
Sa quête de stabilité est quelque peu en décalage avec le Mat car en même temps il y a le désir de vouloir se fixer, s’arrêter, cette quête du territoire est en relation avec la fuite des ses parents devant le bolchévisme, et est souvent en relation avec les problématiques de déracinement ;
« mon berceau fut si près de mon cercueil que je faillis ne pas naître »
Il vient au monde par l’ARCANE 13 en M11, projet parental, 2èmegarçon survivant d’une fratrie de 4 enfants, son frère ainé Marcel est mort de maladie à 16 mois ( 16 en m7 : défi à surmonter l’auto-destruction ), puis jacqueline et lui même faux-jumeaux de Liliane ( sa mère lui confiera qu’elle a failli avorter mais s’est rétractée devant l’état répugnant des lieux où devait se passer l’avortement ) .
L’arcane 13 en m11 résurgente dans beaucoup de ses textes, rappelle un état dépressif profond dont le cynisme n’est qu’une couverture qui sert au fond à dédramatiser sa vision des choses et il arrive en quelque sorte en faire de la noirceur de son âme une sorte de carte de visite..
Cette 13 est très marquée chez lui car à 13 ans il a faillit mourir d’une péritonite tuberculeuse mortelle dans 99% des cas
Gloomy sunday
Je crèverai un sunday où j'aurais trop souffert
Alors tu reviendras mais je serai parti
Des cierges brûleront comme un ardent espoir
Et pour toi sans effort, mes yeux seront ouverts
N'aie pas peur mon amour s'ils ne peuvent te voir
Ils te diront que je t'aimais plus que ma vie
Gloomy sunday
Serge avait un goût presque morbide pour les univers figés, une fois qu’il avait trouvé ce qu’il pensait être la place d’un objet il ne tolérait que difficilement qu’on le déplace. Dans l’univers qu’il s’était constitué il n’y avait de place que pour lui-même. Difficulté avec la transformation.
L’amour, inévitablement voué au risque de n’être plus partagé, fait également l’objet de ce fantasme de fixité et certaines chansons mettent en scène la mort en toile de fonds de l’amour.
Les plus belles amours finissent dans ses chansons sur fonds dramatique : Bonnie & Clyde, Sorry Angel, Marilou sous la neige,
La ballade de Melody Nelson
Elle avait de l'amour
Pauvre Melody Nelson
Ouais, elle en avait des tonnes
Mais ses jours étaient comptés
Quatorze automnes
Et quinze étés
« le danger c’est la conscience de la Mort »
L’ennemi a été indiscutablement la mort, elle a été omniprésente dans sa vies, ses pensées, son œuvre et ses actes, dans une pulsion encore très égotique, on pourrait dire qu’il n’a pas eu l’humilité d’attendre qu’elle vienne le chercher mais est parti à sa rencontre, l’a devancée mais GAINSBOURG n’a pas attendu d’être mort pour être immortel
Cette chanson aux arrangements de JC VANNIER sont une merveille de finesse le même JC VANNIER a signé, entre autre évidemment, les arrangements de PLUME D’ANGE de NOUGARO et la magnifique BOF du Film UN ETE 42.
Tout de suite au-dessus du message sous-jacent de mort, se place le jugement nécessité de renaissance, de ressusciter, de trouver un moyen de s’extirper de la culpabilité d’être vivant alors que le frère ainé lui est mort, le Jugement, l’éveil artistique a été la motivation, être le meilleur pour exister, pour exorcicer un complexe d’angoisse, d’anxiété et de culpabilité.
En même temps il pense en musique, il parle la musique, il voit le monde en musique
L’objet de toutes ses préoccupations, M3 ; Gainsbourg a touché à tous les styles musicaux en même temps il a été élévé dans une ouverture artistique exceptionnelle
La maison 1 - maison de la personnalité : LA PAPESSE
Il fut un accoucheur de talent, compositeur qui créa surtout pour les femmes, il leur a ouvert le livre de son âme où il puisait ses créations.
Sensibilité féminine qui renvoie à la notion de la femme en tant que MERE.
La Papesse se retrouve au Cœur du Blason, c’est à dire dans la problématique essentielle de Serge, cette maison associe les deux aspects contradictoires d’un arcane.
CŒUR DU REFERENTIEL : La Papesse
- La relation à la mère fut distante
relation aux femmes de type « misogynie », empreinte d’un certain dédain cachant peut être la peur de souffrir par elles, nourrissant parfois un fantasme de mort.
Lle fait d’écrire a pour lui une fonction thérapeutique qui l’exorcise de sa peur de la mort « Je composerai jusqu’à la décomposition » sous entendu tant que j’écris je suis en vie.
Maison 4 : L’ETOILE
« je suis né sous une bonne étoile jaune »
L’étoile dans ce chemin de vie est la manifestion de la chance et de la protection qui ont été opérationnelles tout au long de son parcours, notamment lors d’une rafle anti-juif à laquelle il réchappera et qui lui fera dire la phrase ci-dessus.
Dans les années 70 il arborera une étoile de David en platine de chez Cartier pour conjurer cette période de guerre dont il parle très peu.
Il a écrit un livre « Mauvaises nouvelles de s Etoiles » préfacé comme tel :
Dans un art mineur comme le mien, les tireurs d´élite n'auront jamais que du talent".
Titre emprunté à un tableau de Paul Klee
Un album a également été enregistré dans lequel il a écrit plusieurs textes sur les juifs
« juif et Dieu », ton grinçant comme à l’usuel
Au-delà de cet aspect symbolique relié à l’étoile jaune très important chez Gainsbourg, il y a la notion de trans-personnalité présente dans cet arcane, car invitation à se connecter à quelque chose de transcendant. et, évidemment à dépasser axé sur le mode égotique, ce qui chez lui est un défi, puisque cela demande d’expérimenter la vie sans le moi
En même temps ce chemin de vie traduit toute son attirance pour l’esthétisme, la beauté, la féminité. Gainsbourg est un pygmalion, il met en valeur ce qu’il y a de plus beau à montrer.
La notion d’allégeance ( genou à terre ) savoir plier plutôt que se rompre, peut marquer en corrélation avec l’incontournable défi de la maison dieu, un conflit de soumission.
Evidemment cette étude n’est pas exhaustive, ce référentiel sera complété au fur et à mesure de mes recherches.
« Je connais mes limites c’est pourquoi je vais au-delà »
Magnifique définition du Mat car la problématique de ce personnage c’est bien de trouver ses limites car si Gainsbourg peut séduire par sa finesse et sa virtuosité il peut aussi exaspérer par son cynisme et sa vulgarité.
A l ‘origine, ce Mat prend racine dans les origines de « juif errant » de Serge, depuis avant sa conception ses parents ont dû fuir un antisémitisme grandissant et n’ont pu poser leurs bagages. Poser c’est bagage c’est en finir avec la malédiction de l’errance.
Le territoire est mal défini, non acquis et insécurisant, l’errance est le signe d’une faute alimentant un sentiment de culpabilité latent, mais transmutée l’errance est l’adaptabilité, la liberté, l’indépendance., c’est un peu la différence entre « je suis bien partout» et « nulle part je ne suis chez moi »
Gainsbourg disait « j’ai besoin d’être toujours en mouvement, au premier arrêt image je sais que je vais crever »
Quelle différence dès lors entre en faire trop et pas assez tant que Gainsbourg a joué l’originalité il a conservé un cadre lorsqu’il est tombé dans la marginalisation il est devenu gainsbarre ( gains s’est barré ), caricature de lui-même,
Ses mats m9/m10 peuvent donner du sens à ses crises de delirium qui ont fait que les femmes qui l’ont aimé ont pu être à un moment contraintes de fuir pour sauver leur peau, comme l’explique Jeanne Birkin, qui le quitte « à bout » car comme « l’amour physique » est sans issue puisqu’il ne peut fusionner totalement avec l’autre.
Il ne peut donner une limite à son cynisme et à son instinct de destruction ne pouvant tuer matériellement il tue symboliquement en saccageant la relation et lui-même.
« je pratique la politique de la femme brûlée, je brûle toutes celles que j’ai adorées »
Au pays des malices
La seule façon qu’il a pu trouver pour survivre à ce départ c’est de laisser la place à Gainsbarre, c’est à dire de laisser la place au cynisme, à la destruction, il lui écrira un album magnifique en guise d’adieu « Baby alone in Babylone »
Ils resteront toujours liés artistiquement
S’il tombe dans l’ambition démesurée de son ego il se détruit car il se fige dans un modèle de perfection qu’il ne peut atteindre et dont il ne peut sortir qu’en cassant
Etre libre c’est idéalement être conscient et s’affranchir de tout ou partie de ses conditionnements génétiques, psychologiques et sociaux. Serge avec son Mat en M9 a potentiellement la possibilité de s’extirper de son enfermement mental ce qu’il réussit parfois mais succombe à l’embuscade tendu par l’ego de la Maison-Dieu par manque de frontière entre le réel et le fantasme.
Un sens de la dérision qu’il partagera avec Boris VIAN ( même miroir M9/M10 ) funambulisme existentiel,. Tous deux ont eu durant l’enfant des problèmes de santé qui leur ont fait frôlé la mort, Serge à 13 ans ( la 13 en nœud sud ) péritonite tuberculeuse et Boris à 12 ans( problèmes cardiaques ) tout deux mourront de n’avoir pris leur pilule pour le cœur.
La dialectique Mat M9/m10 pourrait être traduite comme telle : L’être original, anticonformiste et innovateur se révèle lorsque je transcende le personnage englué dans l’immense attraction de ma provocation macabre expérimentale, car banalisée par la répétitivité dans le vécu en fait lorsque je ne peux trouver en moi les ressources pour dépasser le seuil du connu, représenté par mes croyances et mes expériences.
Le danger de la maison 10 est la banalisation de l’échec par l’acceptation du vécu et de l’expérience répétée, ce n’est pas une maison négative en soi mais nous la connotons par notre vécu.
Le premier questionnement par rapport à un référentiel est de savoir où en est le consultant avec ses « enchevêtrements familiers », ses potentialités, a –t’il conscience de ses ressources, les utilise t’il : un peu, beaucoup, passionnément … ? La personne est-elle dans la maîtrise ( action en conscience ) ou est-elle engluée dans les différentes strates répétitives de ses aliénations ?
Sans la conscience le genre humain joue à la brasse-coulée énergétique « je sors la tête de l’eau, je respire et je replonge un petit coup ! mais avec la découverte de la synchronisation de la respiration l’homme s’adapte à son environnement. On peut considérer qu’une des clés de la synchronisation est la connaissance de soi.
Tout se joue dans l’équilibre de cette dualité( GAINSBOURG/GAINS-BAR-TABAC) tant qu’il a su gérer son funambulisme émotionnel les deux mats ont pu cohabiter sans que l’un ne prenne le pouvoir sur l’autre, la bascule a été le départ de Jane, écorché vif émotionnellement le désordre schizophrénique a pris la place à la recherche d’un ordre quasi-académique dans la recherche des textes et de la musique et une décadence quasi apocalyptique dans son comportement … exit gainsbourg
mercredi 17 septembre
LA PAIX MONDIALE PERMANENTE
Il est aujourd'hui important d'agir sur plan de conscience collectif afin d'alimenter un égrégore de lumière et de paix, voici une méditation telle qu'elle est pratiquée chaque jour à travers le monde.
Venez rejoindre la ronde des âmes qui ont envie que le monde s'harmonise et que la paix règne et ... faites passer l'info
La Paix Mondiale Permanente
Une minute ou plus chaque jour à 20h (GMT)
Cela ARRIVE et il vous a été demandé de jouer un rôle en le manifestant dans la réalité. Nous vous demandons de l'aide pour changer la conscience de notre planète afin que chaque personne dans le monde puisse expérimenter une existence paisible. Aucune force, énergie ou idée n'est plus puissante que la Paix Mondiale car elle n'apporte aucun gain personnel. Le temps est venu.
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